La Biblioteca Pública de Sort va acollir ahir la presentació del llibre Maleïda terbolina, de Josep Mitjana Berdié, per a qui és la primera incursió en la narrativa. L’obra conté fotografies i il·lustracions de gran interès. Unes 60 persones van assistir a l’acte de presentació.
Més informació: Ajuntament de Sort
Font: SEGRE, dilluns 30 d’abril del 2012 (pdf)
AJUNTAMENT DE SORT
Edicte
L’empresa Constructora Immobiliària de Solsona (CISSA) ha sol·licitat la devolució dels avals dipositats per a respondre de les seves obligacions com a promotor de les obres:
+ Reconstrucció del campanar d’Olp (Exp. F-12/08)
+ Urbanització de l’avinguda Generalitat, Sort (Exp. F-9/09)
Cosa que es fa pública per tal que les persones que es considerin interessades puguin formular les al·legacions que creguin convenients durant el termini de 20 dies.
Sort, 16 de gener de 2012
L’alcalde, Llàtzer Sibís Goset
Font: BOP LLEIDA, núm. 12, 24/01/2012 (enllaç)
El dissabte 19 de novembre, el Casal de Gent Gran de Sort va acollir el concert que el solista internacional Enrique Telleria va oferir de manera altruista.
L’organització, molt acurada, va ser a càrrec de l’Ajuntament de Sort i el departament de Benestar Social i Família de la Generalitat.
Amb motiu d’una escapada de cap de setmana al poblet d’Olp, el músic va venir a oferir un repertori variat, selecte i ben adequat a l’ocasió que va delitar al nombrós públic assistent. Els pallaresos vam tenir l’oportunitat de gaudir dels acords del bandoneó, aquest instrument dissenyat a Alemanya i arrelat després al Riu de la Plata – Uruguai i Argentina – com a instrument i símbol del tango. La seva peculiar sonoritat en mans del mestre Telleria va adquirir una magistral i màgica ressonància.
Aquesta ocasió em va fer pensar que si valors com la il·lusió, l’entusiasme, la generositat i l’esforç conflueixen formant un sòlid entrellaçat, es poden dur a terme iniciatives molt valuoses, malgrat la crisi actual.
Més informació: Ajuntament de Sort
Text de Maria Canut i Farré des de Sort
Font: ARA, diumenge 27 de novembre del 2011 (enllaç)
Esterri d’Àneu va acollir dilluns l’última representació de l’obra Olp, després del setge, a la qual van assistir més de tres-centes persones. L’obra recrea la fugida dels habitants de la localitat d’Olp després de nou dies de setge durant la guerra del Pallars l’any 1485. L’obra també es va representar diumenge a Olp, on es van celebrar jocs medievals.
Més informació: Ajuntament de Sort
Font: SEGRE, dimecres 17 d’agost del 2011 (enllaç)
El lunes se hizo la última representación de la obra Olp, després del setge en Esterri d’Àneu, un nuevo éxito al que asistieron más de 300 personas.
Més informació: Ajuntament de Sort
Font: LA MAÑANA, dimecres 17 d’agost del 2011 (enllaç)
El pueblo de Olp se entregó el pasado día 14 a la celebración de las Festes del Setge d’Olp de este año.
Més informació: Ajuntament de Sort
Font: LA MAÑANA, dimarts 16 d’agost del 2011 (enllaç)
Tradicions
Olp és un petit nucli de Sort que ahir va celebrar la quarta edició de les Festes del Setge, en què estava previst que a la nit es representés una obra de teatre inspirada en uns fets històrics que van tindre lloc l’any 1487 en aquest municipi.
Font: SEGRE, dilluns 15 d’agost del 2011 (enllaç)
El «pienso, luego existo» de Descartes es uno de tantos axiomas unisex para deambular por la vida de cada día. Verbi gratia: amo, luego existo; compro, luego existo; discrepo, luego existo; hipotécome, luego me comen; mercadeo, luego existo; sueño, luego vivo; y así hasta, soy noticia, luego existo… Seguro que usted lo ha captado. El secreto consiste en anteponer el verbo que más nos venga en gana – o menos – y uno se chuta el gustazo de sentirse filósofo post-socrático. Un buen amigo a quien no conozco, sentencia que el sentido de la vida es el de una cerilla que arde: su razón de ser es la combustión. Y en esa llamarada uno ha de saber quemarse. Bonita imagen y sesuda manera de preconizar el método bonzo como actitud vital. O cuando menos, lavar la cara del pirómano ocasional con sentido del gol veraniego. No hay más cera que la que arde, dicen que dijo la abeja Maya.
Este exordio existencial, viene a cuento del Pues eso de hoy. En los años que llevo por estos lares, me ha llamado la atención el gusto que ayuntamientos y corporaciones civiles leridanas sienten por cualquier tiempo pasado, que como poetiza Jorge Manrique, fue mejor. ¿Seguro? En la epístola XXIX, Quevedo dixit, «No seas de los vulgares que dicen que todo tiempo pasado fue mejor, pues forzosamente dirá el futuro, en llegando, que es mejor que este presente, no por bueno, sino por pasado». A lo que voy. Empieza a ser preocupante la manía por mercados, ferias y festejos con sabor añejo, mayormente medieval. Días atrás leía en LA MAÑANA que el Institut d’Estudis Ilerdencs acogía el XVII Mercado Medieval de Guimerà, mercado-feria-espectáculo con un presupuesto de 27.000 euros, el 10% menos que en 2010. Es obvio que el mercadeo histórico-medieval de Guimerà, señera población declarada Bien Cultural de Interés Nacional (BCIN) por la Generalidad de Cataluña, ha abierto el apetito a buena parte del territorio. Pasen y vean.
Además del de Guimerà (6 y 7 de agosto), estan los Firals de Bellvís (30 y 31 de julio) que con la excusa del picaporte de la familia Bufalà inventada por el señor alcalde, reunen gentes y gentíos con deseos de viajar a un pasado que nunca existió. Luego uno puede desplazarse – dicho en sentido estricto de extrañamiento – a la renacida vecindad de Olp, encima de Sort, con sus Fiestas del Sitio de la villa (15 agosto) que pretende remememorar los infaustos hechos de 1485, cuando el manirroto Hug Roger III dilapidó el condado. Sigamos. Antes o después, según se mire, se programan: el Mercat Medieval dels Canonges a la Seo de Urgel (5 y 6 junio); los de Almenar (11 y 12 junio); Puigverd de Lleida (16 de abril); Montsonís (octubre); Ciutadilla (30 abril y 1 mayo); Aitona (21 mayo); Florejacs (4 y 5 abril); las fiestas-mercado de las Trementinaires, recolectoras de la trementina de los pinos, en Josa y Tuixent (28 mayo); el libertino mercado romano de Iesso en Guissona (16 julio); y cómo no, las rutilantes escaramuzas y escaramozas de los Moros y Cristianos de Lleida capital (15 mayo)… Y el muestreo, a buen seguro, no es del todo exhaustivo, ni se agota. Algún que otro pueblo y mercado habré olvidado en el tintero del ordenador. Desde aquí mis disculpas.
Por tanto, la pregunta del millón se impone: ¿a qué se debe tamaña fiebre por recuperar mercados, festejos, commemoraciones, leyendas urbanas, hechos históricos, que, las más de las veces, nunca jamás existieron? Desde que alguien inventó el detritus “industria cultural”, es decir, fabricar productos para consumo del turismo cultural (!?), cada barrio, villorrio, pueblecito, pueblazo y ciudad de provincias montaraz, se cree en la obligación de existir en el Mapa Cultural. Por eso, las fuerzas vivas del lugar dedican lo más mimético de sus meninges a diseñar chiringuitos que los situen en la pole position del mercado. ¿Mercadeo, luego existo?
Pues eso.
Text de Rodrigo Armenteros – Pues eso
Font: LA MAÑANA, dijous 11 d’agost del 2011 (enllaç)
L’Associació de Veïns d’Olp (Sort) recrearà el setge del poble de l’any 1487 en tres representacions teatrals a Peramea, Olp i Esterri entre els dies 12 i 15 d’agost.
Font: SEGRE, dissabte 6 d’agost del 2011 (enllaç)
Festividad * La celebración cuenta con gran diversidad de actividades para todos los públicos
La representación teatral Després del Setge vuelve a ser la principal protagonista de les Festes del Setge d’Olp, celebración que acoge por cuarto año consecutivo este municipio del Pallars y que cuenta con gran diversidad de actividades commemorativas y culturales para todos los públicos y edades.
La escenificación teatral, inspirada en el asedio que vivió Olp en el año 1487, cuenta con guión, dramaturgia y dirección de Jean Louis Roqueplan, especialista francés en teatro y en este tipo de espectáculos que fue premiado el pasado mes de julio en París por su tarea fuera de las grandes ciudades.
La representación tendrá lugar el domingo 14 de agosto a las 22.00 horas, aunque contará con un preestreno el viernes anterior día 12.
Las fiestas de Olp nacieron de la motivación de los ciudadanos para reivindicarse como pallareses. Es por eso que edición tras edición se inspiran en unos hechos históricos que pasaron hace muchos años y crean su teatro para no olvidar y conscienciarse de lo que ocurrió.
Cuando Hug Roger III quiso concebir un estado en el Pirineo tuvo que luchar contra las tropas de Ferran el Católico y su aliado el conde de Cardona. En Olp no se quisieron dar por vencidos, por eso resistieron nueve días desde su castillo en un mes de agosto que ahora commemoran. De esas cenizas surge el espíritu identitario del municipio que reivindican en su celebración anual.
La obra teatral se basa en el asedio que vivió Olp, pero cada año es diferente. Després del Setge d’Olp retrata en esta edición otra versión de la historia: empieza con el escarmiento de la gente de Olp después del asedio relacionado con otra experiencia, los fusilados en Sort en otra guerra que casi duró tanto como la del Pallars pero que es más próxima en el tiempo, la Guerra de 1936-39.
Font: LA MAÑANA, dissabte 6 d’agost del 2011 (enllaç)
